Sábio Conselho

Gosto de acreditar que o Senhor está comigo. Que Ele me ama. Algumas circunstâncias da vida, leva-nos a crer no contrário, mas a verdade é que o Senhor nos ama e quer o melhor. A Palavra de Deus nos dá um conselho sublime quando diz nos Salmos "Entrega o teu caminho ao Senhor, confia nêle e êle tudo fará.

Ao entregarmos tudo ao Senhor ele nos atende, ele cuida de nós. Torna-se o nosso pastor. Quando se fala em entrega, é de entrega total. É crer totalmente em Jesus Cristo. Quando passamos por lutas, decepções e pequenas derrotas, nos sentimos mal. Mas o conselho de Cristo é Entregue-me o seu caminho. Ele quer o nosso caminho para isso é precisso confiar.

Jogai sobre o Senhor os seus anseios, seus pesos, fardos, preocupações. Lançai sobre Ele os seus terrores, aflições e cuidados. Se desprenda da ansiedade, renuncie os seus desejos. Entregai-lhe o seu pessamento.

Enfim, chegue ao nível de entrega total, inteiramente confie no Senhor, de todo o teu coração, na tua bondade infinita, neste caminho santo e bendito.

MODELO DE CRUELDADE

A que ponto chega a crueldade humana? A que ponto chega a maldade no homem?
Será que queremos ser como os "homens do primeiro mundo"? (homens?) Que homens, talvez estes já perderam a condição de serem homens.

VIVENDO COM SABEDORIA

TEXTO BASE: "E saía Davi aonde quer que Saul o enviava e conduzia-se com prudência; e Saul o pôs sobre a gente de guerra, e era aceito aos olhos de todo o povo e até aos olhos dos servos de Saul". (1 Sm 18.5)

INTRODUÇÃO
Ao analisar a vida de Davi pode-se observar que ele era um homem verdadeiramente de Deus. Temia ao Senhor e seu talento era de fato aguçado. Quando Deus manda Samuel ir a casa do belemita Jessé, o ultimo a ser apresentado ao profeta é Davi, talvez por causa de sua posição na casa, já que era o caçula dentre os filhos, no entanto isso não quer dizer que Davi não possuísse talento e habilidades. Ao contrario disso ele era um homem que possuía muitas qualidades e virtudes.

Ao vencer o gigante Davi ganha notoriedade, admiração e respeito na corte e entre o povo, que o considera como um herói nacional. Isso fez com que Davi tivesse relacionamentos como o povo, rei e exercito de Saul, a rede de relacionamento de Davi era extensa. Isso fez com que o rei Saul despertasse um ciúme e inveja de Davi. A fama de Davi causou inveja no primeiro rei de Israel. Isso não anula as virtudes e qualidades de Davi. Ao contrario disso mostra as boas característica de um verdadeiro servo de Deus, de um homem que governa o povo do Senhor.

Quando estudamos as virtudes de Davi estamos analisando a formação de Davi, uma vez que as qualidades, virtudes, talentos, habilidades são desenvolvidas em algum ambiente. Talvez o lugar mais propicio para que Davi desenvolvesse suas habilidades fosse sua casa paterna, onde aprendeu por meio das rotinas diárias ensinamentos eternos e que o ajudariam a conquistar o trono de rei de Israel.


I. AS QUALIDADES E VIRTUDES DE DAVI
Para entendermos melhor a pessoa de Davi e suas ferramentas para chegar ao Palácio real e aconselhável que saibamos o que significa alguns termos tão comuns, contudo cheio de significados.

As qualidades que sempre mencionamos são características especificas de alguém ou alguma coisa, sendo assim podemos entender que analisaremos as características de dão “formas” ao caráter de Davi. O caráter é a marca, é aquilo que é marcante em Davi. Ao analisarmos aquilo que é marcante em Davi estamos traçando o perfil de um homem de Deus, que o próprio Deus o chamou de “homem segundo o coração de Deus”.

Outro aspecto que iremos estudar em Davi, além do seu caráter, distinguindo suas qualidades, são suas virtudes. Virtude vem a ser a disposição firme e habitual para o bem. Torna-se habito fazer o bem. Por exemplo, quando usamos nossos talentos para o bem estamos sendo virtuosos. Então os Talentos de Davi são virtudes, pois eles foram usados para a realização do bem.


a) Talentos de Davi
Davi era um homem muito talentoso, segundo o Dicionário Bíblico Wycliffe talento era uma moeda que circulava nos tempos bíblicos, isso dá uma idéia de que, quando se fala que Davi era talentoso afirma-se que Davi possuía valores, possuía algo de valor, uma vez que talento está associado a uma espécie de moeda de troca. Sendo assim pode-se afirmar que talento é grande e brilhante inteligência, é uma qualidade superior, logo talento está associado com o conceito de qualidade. Davi possuía uma “forma” superior. Sua inteligência era invulgar. As Sagradas Letras não denomina esse talento como inteligência como chamamos aqui, mas sim de sabedoria (Pv. 18.15). A Bíblia diz que “o temor ao Senhor é o principio da sabedoria”. Logo o talento é uma inteligência superior que aguça o espírito, essa inteligência que na verdade é sabedoria se torna algo espiritual, pois parte, nasce do temor a Deus. Davi antes de chegar à corte já era temente a Deus. Isso mostra que o talento de Davi provinha de fontes espirituais.

Os talentos que Davi possuía eram aperfeiçoados, por que ninguém nasce sabendo nada, é preciso o aprendizado, é claro que pode haver a facilidade em aprender, porém para que o talento, que o valor se desenvolva é preciso que haja a prática, seguindo este pensamento Davi, por exemplo, deveria praticar constantemente a música. Estudá-la era fundamental, principalmente a pratica. Saber tudo sobre música não bastava, isso é teoria, que não deixa de ter sua fundamental importância, porém saber fazer era tão importante como o saber. Isso é desenvolver o talento, é trazer da raiz teórica a pratica. Davi apenas não só sabia música, mas sabia tocar músicas em sua harpa. Ao praticar a harpa Davi desenvolvia o seu talento e acrescentava valor ao seu valor.

Os talentos de Davi estavam a serviço de outro. Deus sempre nos concede talentos para que possamos servi-lo e servir ao próximo. Os talentos para terem valor, precisam ser úteis. A utilidade é que agrega o valor. Saber e saber fazer alguma coisa que não é útil, é saber e saber fazer o nada. O talento verdadeiro tem que ter uma utilidade e ser bem praticado e ser bem feito. Sem dúvida Davi sabia tocar a sua harpa extremamente bem, já que foi lembrado na corte, para que tocasse para o rei. A espiritualização do talento de Davi se deu na própria ocasião em que Davi foi lembrado na corte, uma vez que Saul “estava com a alma aflita”. Davi foi chamado a tocar para uma alma aflita se alegrar, ou seja, o tocar obrigatoriamente deve possuir algum poder para retirar a tristeza da alma e enche-la de alegria. O saber fazer (tocar) de Davi levaria o poder fazer (alegrar) pela alma de Saul.

Pode-se observar que os talentos estão a serviço de outro e não do próprio talentoso. O talentoso receberá a sua retribuição, porém a retribuição do talentoso é conseqüência do seu talento. Para que o talentoso receba, é preciso que ele de o talento para alguém. Para que receba os frutos é preciso que ele semeie os seus valores em alguém. O talento é como semente que alcança a terra (o outro), o bem que o outro recebe por meio do talento-semente recebido, fará com que o receptor devolva de algum modo a contribuição que recebeu. Analisando a vida de Davi foi algo semelhante que aconteceu.

A Bíblia diz que é melhor dar do que receber. Só podemos dar algo de valor, então devemos dar o nosso talento. Aperfeiçoar o talento, estudar o talento, agregar valor ao nosso talento para depois compartilhá-lo.

b) Habilidades de Davi
Davi possuía muitas habilidades. Sabe-se que habilidade é uma aptidão, uma capacidade. Logo Davi era capaz de fazer algumas coisas. Algumas capacidades de Davi são a música, a força, a valentia, não só essas, mas também era homem de guerra, sisudo em palavras, boa aparência e o Senhor era com ele.

Davi é conhecido por seus salmos. Davi era um poeta, músico. A música contribui para o crescimento espiritual de Davi. A metodologia, organização e sensibilidade de Davi se deram pela música. Os próprios salmos de Davi relatam isso. O homem que cultiva a música é um homem preparado para as coisas espirituais, contudo não pode ser qualquer música. É necessário que seja as músicas de Deus. Quando a Palavra diz músicas de Deus em 1 Crônicas 16.42 diz ao mesmo tempo que existem musicas que não são de Deus. A música para ser inspirada pelo Senhor tem que ser do Senhor e esta música é bem executada como diz em Salmos 33.3. A música tem que ser útil, como o talento. Ela deve ensinar e edificar como diz em Colossenses 3.16.

A força era uma outra característica de Davi. Há vários feitos corajosos de Davi. A Palavra afirma “jovens, sois fortes”. Davi possuía essa força, é evidente que a força aqui é uma força física, contudo era usada para o bem.

Davi era um homem valente sua valentia é demonstrada quando ele mata um leão e um urso, quando ele enfrenta o gigante Golias. Davi era um homem destemido que não possuía medo, pois confiava no Senhor, era temente a Deus. Com essas qualidades podemos observar que Davi era um homem de Fé.

Após derrotar o gigante Davi foi homem de guerra, vemos mais uma vez aqui, a força e a valentia de Davi entrando nos campos de guerra juntamente com a tropa Israelita.

A Bíblia afirma que Davi era um homem sisudo em palavras. Isto significa que ele era prudente nas palavras. Essa é a palavra chave. A prudência é uma qualidade de quem age com moderação, buscando evitar tudo o que acredita ser fonte de erro. Davi era este homem prudente e a sua prudência o levou a lidar com todo o tipo de pessoas.

Os Textos Sagrados revelam que Davi possuía boa aparência, esta característica conta muito, uma vez que a primeira vista o que podemos examinar é primeiramente a aparência.

O filho mais moço de Jessé era um homem piedoso. Essa característica deve ser imitada pelos cristãos atuais, pois nesta virtude há fundamentos do próprio Cristo que era piedoso para com o seu próximo. Essa piedade vinha de Deus, pois Davi sendo um homem segundo o coração de Deus, tudo o que Davi possuía era Deus. Sua submissão a vontade do Senhor fez dele o maior monarca da História Bíblica.


II. O TALENTO DE DAVI NA CORTE
Já se viu que talento é algo valorado e que é útil, sendo assim verificar-se-á a “utilidade” de Davi na corte israelita.


a) Escudeiro

A história de Davi começa como um simples camponês, um adolescente que trabalhava como pastor de ovelhas, no campo do seu pai. Levando isso em consideração, Davi era um desconhecido na corte. Nota-se que Davi não demonstra “interesse” em deixar o pastorado de ovelhas. Ele não se ‘esforça para se auto-projetar’ para as elites e para a corte israelita.

O êxito de Davi começa no pasto com suas ovelhas. Ao protegê-las, ter o cuidado com elas ao ponto de “dar a sua vida” para salvar das garras de lobos, leão e urso. Temos um retrato de alguém que coloca a própria vida em risco, no meio do “nada” para salvar a lã de animais. Coloca a pele em risco para salvar a lã. Alguém que dá a pele por lã, não daria a pele por outra pele?

Davi sempre cultivou este espírito de humildade. Ao salvar uma ovelha ele estava dizendo com a sua atitude que a ovelha era mais importante do que ele. Isto é humildade, ele não disse isso com os lábios, ele disse isso com sua atitude.

Ao dizer com sua atitude ele estava afirmando que verdadeiramente era humilde e temente a Deus. Afirmava que poderia ir “até o fim” para cumprir com suas responsabilidades e funções. Uma pessoa como Davi é um ótimo aprendiz, pois possui um espírito humilde e um espírito humilde é um espírito disposto a aprender.


b) Comandante das Tropas

Davi era um aprendiz na casa real. Esta situação muda após a sua vitória contra o gigante. De um simples músico e escudeiro-aprendiz, Davi é promovido a comandante de tropas.

Ao analisar a história de Davi observa-se que ele começa com tarefas aparentemente simples e vai subindo de posição paulatinamente, a medida que as oportunidades vão surgindo. Levando isso em consideração pode-se observar uma escada evolutiva onde soma-se pequenas responsabilidades. Assim acontece conosco, o Senhor nos honra a medida que temos humildade para aprender e para assumir posições que ninguém quer assumir.

III. O CARISMA DE DAVI NO PALACIO REAL
O carisma deve ser desenvolvido por todos os que lidam com pessoas. Carismático é a pessoa que tem a capacidade de conquistar outras pessoas. O texto base nos revela que Davi conquistou a todos, a corte, o povo e até os servos de Saul. Isto significa que Davi possuía uma ampla rede de relacionamentos.

a) Nos Relacionamentos

O próprio rei Saul, inicialmente, estimou o pequeno Davi, contudo com o passar do tempo isso mudou, contudo na corte ele conseguia conquistar cada vez mais a simpatia do povo, demonstrando empatia para com todos.

Desenvolveu uma amizade muito forte com Jonatas, o filho do rei Saul. Jonatas poderia considerar Davi como uma ameaça a sucessão do trono, entretanto ele amava Davi. Não enxergou Davi como uma ameaça, mas sim como um amigo.

Ao conseguir entrar no palácio Davi não encerrou os seus relacionamentos com o povo, pelo contrario, parece que o relacionamento com o povo, de sua raiz, já que Davi veio do povo, se fortaleceu.

Davi conseguiu sustentar bons relacionamentos com os funcionários e servos de Saul. Isto nos mostra a boa habilidade de construir e manter bons relacionamentos que Davi possuía.
b) Na Administração de Conflitos

Davi sabia administrar conflitos. Essa habilidade é procurada por grandes organizações, pois para administrar conflitos é necessário bagagem de sabedoria. Davi possuía essa sabedoria pratica. O sucesso de Davi despertou a inveja de Saul. As mulheres declaravam a preferência de Davi à Saul, tendo isto em vista Davi soube lidar com está situação e não usou isso para se auto promover.

Outro exemplo é a tentativa de assassinato que Davi sofreu de Saul, contudo Davi não revidou apenas fugiu e quando teve a oportunidade de se vingar não o fez. Essa é uma capacidade extremamente importante, lidar com pessoas é algo fundamental para todos. Davi possuía está habilidade, que de forma tão útil contribuiu para que ele conquistasse o trono de Israel.


CONCLUSÃO

Portanto, Davi possuía muitas virtudes e qualidades, o que contribuiu para seu desenvolvimento e sucesso. Estas virtudes e qualidades fizeram com que ele obtivesse êxito desde o principio e em todo lugar, uma vez que sempre cultivou em seu espírito a humildade de aprender e de começar de baixo. Mediante o seu carisma e habilidade, Davi conseguiu construir bons relacionamentos e administrar conflitos.

Ao finalizar esta análise conclui-se que Davi é uma inspiração para os dias atuais, um exemplo de pessoa que começou do “nada” e reinou sobre Israel. Seu espírito submisso fez com que ele alcançasse a maior posição de sua época.

Jesus, O Criador de Fontes

PREGAÇÃO: Trecho do Sermão pregado no VII CONGRESSO DE JOVENS DA IEADV

Sl 104.10-13

INTRODUÇÃO

O poeta salmista nos mostra à criação de todos os seres viventes. Arrebata-nos a origem do mundo, para que a glória de Deus se torne visíveis aos olhos humanos.


Reconhecer a grandeza de Deus é reconhecer nossa pequenez. Esse processo é, de fato, se alegrar no Eterno, pois Ele é a única grandeza em nós. O salmo 104 é um dos pontos mais altos da expressão poética do Antigo Testamento, é todo escrito em forma de imagens poéticas. Os versos 10 ao 13 descreve imagens poetizadas, transmitindo verdades eternas, fazendo com que relembremos a origem de toda a criação. Estes versos nos levam a um Deus Criador, Arquiteto, Conservador, Provedor e Cuidadoso. Relata-nos a harmonia da vida, e a sua soberania em relação à vida “bios”


Ao alimentar-nos de tão puro alimento espiritual, lembramo-nos de Deus, nosso sustentador, que nos concede a graça de respirar e continuar a respirar, porém o homem com sua natureza caída não pode entender os mistérios da grandeza divina e desviou-se da vontade de Deus, esquecendo-se do principio, da origem da Vida. Porém hoje pela graça de Deus o Senhor nos oportuna a voltar aos Antigos Escritos e nos saciarmos com o farto alimento primeiro. Relembrar a criação é reconhecer que somos criaturas e temos uma origem, e sem dúvidas temos uma origem de vida espiritual.

I. A ORIGEM DA VIDA


“fazes rebentar nascentes”: A vida começa no realizar, começa com o fazer. “fazes”. O Senhor faz nascer fontes. Ele cria um meio que “cria continuamente” para dar manutenção a vida. As fontes são lugares criadores, onde surge algo novo continuamente, é a mesma produção, com as mesmas características, sem alterações, mas sempre a mesma coisa. A criação do senhor sempre é nova, porém ao mesmo tempo antiga. A novidade em Cristo se faz pelo mistério da criação. Sempre há água nova, mas sempre é a mesma água. Sempre há água nova, mas sempre vindo da mesma fonte, da mesma nascente, do mesmo lugar. A fonte não muda. A água não muda. O salmista nos convida a olhar o surgimento dessas fontes, a ver a hora criadora desses lugares antigos (Jr 6.16; 18.15).


Tales de Mileto, um dos primeiros filósofos dizia que a água era a realidade fundamental, dizia que todas as coisas do mundo se mostram em três estados fundamentais: Sólido, líquido e gasoso. Para Tales tudo é água. Para ele a água é a unidade de todas as coisas.


Na biologia ao levar em consideração que a água é o componente químico mais abundante da matéria viva, pode-se dizer que é o solvente universal. A água é extremamente importante para a vida humana atuando como solvente de líquidos corpóreos, meio de transportes de moléculas, regulação térmica, ação lubrificante, atuação nas reações de hidrólise, matéria prima para a realização da fotossíntese. Um feto de 3 meses apresenta cerca de 94% de água e um recém nascido cerca de 70%. O homem, os seres vivos precisam da água para sobreviver.


A água é essencial para que haja vida, é um recurso natural de valor inestimável. Na terra há cerca de 1 360 000 000 km³ de água que se distribuem da seguinte forma: 1 320 000 000 km³ (97%) são água do mar. 40 000 000 km³ (3%) são água doce. 25 000 000 km³ (1,8%) como gelo .13 000 000 km³ (0,96%) como água subterrânea. 250 000 km³ (0,02%) em lagos e rios 13 000 km³ (0,001%) como vapor de água.


Faz-se notar a importância da água para nossa vida biológica. Os israelitas que saíram do Egito, um local de raras chuvas, e viajando pelo deserto, davam grande importância a água por ser tão escassa. Este fato leva-nos ao Novo Testamento a festa de Sucot que significa festa dos tabernáculos.


No Evangelho de São João Capitulo sete, Jesus nos diz: “Se alguém tem sede venha a mim e beba. Quem crê em mim rios de água viva correrão de seu ventre.” Consultar (Jo 7.37-39), alguns, dos presentes na festa, disseram: “esse é o profeta” (eles entenderam a mensagem).


Correr rios de água viva é sinal que cremos nele. A Enciclopédia judaica diz que havia algo diferente na rotina do templo. No serviço matutino os sacerdotes caminhavam ao tanque de shiloar, retiravam a água, davam voltas ao redor do altar, e adicionavam a água a alibação do sacrifício. A alibação era composta por vinho. Esse vinho era derramado sobre o sacrifício, nos dias normais. Mas nos dias de sucot era adicionada a água que simbolizava a alegria da festa de sucot. O shiloar era um duto de água de meio quilometro construído pelo rei Salomão, esse duto culminava num tanque, e era exatamente deste tanque que os sacerdotes retiravam a água, que utilizavam nas celebrações matutinas de sucot. Era um tanque que alimentado por água corrente. O talmud relata que ao retirar a água do tanque de shiloar, os sacerdotes caminhavam cantando algumas passagens bíblicas, dentre elas estavam à passagem de Is 12.3. Isaias 12 é um capitulo bem pequeno que fala sobre a salvação de Israel.
Na festa de sucot o povo cantava a presença da salvação no meio deles, e a água era exatamente o símbolo dessa salvação.
A CENA: a procissão de sacerdotes caminhava com a água da alibação e o povo acompanhava atrás, cantando: “Eis que Deus é a minha salvação” , derrepente Jesus para olha para a multidão e proclama: “Se alguém tem sede vem a mim e beba”. O que ele estava dizendo? Que esta água de salvação estava nele, ele estava dizendo o dia chegou eu sou o eterno tabernaculando no meio de vós, venham a mim e recebam a salvação. É por isso que os fariseus queriam prende-lo por que eles entendiam o tamanho da implicação que Jesus estava dizendo. Se Isaias 12 falava da presença do eterno no meio deles e isso era simbolizado pelas águas da salvação, então Jesus estava dizendo que Ele era o eterno salvador no meio do povo.


Acreditava-se que shiloar ficava no centro da terra de Israel, as águas de shiloar fluíam do centro da terra de Israel para purificar toda a nação, através deste cerimonial que era feito nos dias da festa de tabernaculos. Isso explica o por que Jesus disse que rios de água viva correriam de dentro de nosso ventre, do meio de nosso corpo, o ventre fica no centro do corpo. Assim como shiloar purificava Israel com uma fonte constante de águas para o serviço no templo, assim também a presença dele em nossas vidas nos purificaria continuamente. Esses são uns dos sinais dos verdadeiros seguidores de Cristo. Você tem sido purificado continuamente por Jesus? A água corrente à medida que ela passa vai tornando mais limpo aquilo que atinge, assim também deve ser com nossas vidas, à medida que buscamos Jesus nossa vida deve tornar-se mais e mais limpa, se ela tem permanecido turva algo está errado. Temos que avaliar se estamos seguindo a Jesus de forma correta.


Shiloar vem da mesma raiz da palavra Shalia que no hebraico significa: emisário. Essa palavra se refere certamente ao duto de água que havia sido construído, ele era um emissário de águas. E assim como esse duto percorria uma grande extensão de terra, e fornecia a água para a purificação, assim também a nossa função como shilerrim de Jesus, emissário de Jesus é conduzirmos a palavra de Jesus para purificação.


A expressão água viva não é uma expressão exotérica como muitos entendem, a expressão tanto no hebraico, como no aramaico significa apenas água corrente, água viva é uma água que não está parada. Qual a importância da água viva? A água corrente tem um auto-poder de purificação, é conhecida como solvente universal, a água corrente purifica tudo aquilo que ela toca, segundo os sábios antigos apenas um filete de água tinha o poder de purificar, se um filete tem este poder imagine então rios de água viva, que é o que promete Jesus. Um rio não purifica aquilo que está apenas no seu curso, um rio jorra pelas margens, um rio não lava só o seu interior, mas ele lava também aquilo que está ao seu redor.


Se temos de fato Jesus como nossa fonte, como o nosso shiloar, então o nosso grau de santidade se tornará tamanho que transbordaremos com o poder de purificação de Jesus, e seremos capazes de purificar aquilo que está ao nosso redor. Assim como o povo vinha alegre retirar águas de shiloar, assim o verdadeiro seguidor de Jesus atrairá outros pelos seus frutos, quando isso ocorrer lembre-se que você é um shalier, não guarde essa água para si.


A água simboliza adoração verdadeira. Por que se bebe o vinho? Por que a cor é chamativa, o aroma é agradável e o sabor é suave, as pessoas bebem o vinho por essas características.
A água não tem cheiro, nem cor, nem sabor. Assim como acontece com vinho nós podemos buscar o Eterno por interesses em bênçãos, na cura e no poder, mas ele quer a água, ele quer de nós a adoração verdadeira.


Apesar de o vinho proporcionar um prazer imediato, somente a água é capaz de matar a nossa sede, todos nós temos sede de Deus, somente tendo a fonte, Jesus cristo em nossa vida é que podemos saciar a nossa sede. Quando Jesus vive em nós começamos a buscar o eterno desinteressadamente, somente por amor a ele.


Diz o salmista “fazes brotar fontes nos vales”. Vales são os lugares da terra em depressão. Pois as colinas e montanhas se contrapõem aos vales. Colinas e montanhas são as elevações da terra; vales são as depressões. Não desprezes os lugares baixos; ali brotam as fontes. Escuta como fala um monte; diz o apostolo: “Trabalhei mais do que todos eles”. Fala de certa grandeza; imediatamente, porém, a fim de que brotem as águas, apresenta-se como um vale: “não eu mais a graça de Deus que está comigo” (1Cor 15.10). Não é paradoxo asseverar que os montes são também vales.
São denominados montes em vista de sua grandeza espiritual e vales por causa de sua humildade de espírito. “não eu” trata-se do vale; mas “a graça de Deus que está comigo”, é a fonte. “fazes brotar fontes no vale.” “Do seu ventre correrão rios de água viva”. Vejamos se são vales, de tal sorte que brotem fontes nos vales. Ouve o que diz o profeta: “sobre quem repousará o meu Espírito, senão sobre o humilde e quieto, sobre aquele que treme diante da minha palavra?” (Is 66.2). O que significa “Sobre quem repousará o meu espírito?” Quem terá a minha fonte? O vale.

II. OS LIMITES DA VIDA


“Correm entre os montes”
“entre as montanhas deslizarão as águas”? Ouvimos a explicação de que montes são os grandes pregadores da palavra, sublimes mensageiros de Deus, embora ainda na carne mortal. São excelsos não por sua virtude, mas pela graça de Deus. Em si mesmos são vales, e humildemente neles brotam as fontes.


“Entre as montanhas deslizarão as águas”. Entre os apóstolos passaram os pregadores da palavra da verdade. Que significa: No meio dos apóstolos? O que é intermediário é comum a dois. Um bem intermediário é um bem comum.


O que significa entre si? “no meio deles”. Que quer dizer? É comum a todos eles. Escuta as águas no meio dos montes. Ninguém considerava as águas próprias suas. Escuta o próprio monte: “por conseguinte, tanto eu como eles, eis o que pregamos. Eis também o que acreditastes” ( 1Co 15.11). Se alguém quisesse pregar algo diferente pregaria o que era ‘seu pensamento’ e não o que havia no meio deles. Escute “Quando ele mente fala do que é próprio” (Jô 8.44). Disse o apostolo: “Se alguém vos anunciar um evangelho diferente do que recebestes, seja anátema”. Temos que receber sempre a mesma água. As águas têm que correr no meio dos montes. Paulo anuncia “ainda que nós mesmos ou um anjo do céu anunciar um evangelho diferente do que recebestes, seja anátema”. (Gl 1.9 e 8). Devemos receber água genuína, sem lodo. Se o homem sempre tivesse bebido dessa água pura viveria para sempre.


Aproximou-se um anjo que caíra do céu, que se tornara serpente, por que desejava insidiosamente inocular seu veneno. Inoculou, falou o que era o “seu pensamento”, por que quando ele mente fala do que lhe é próprio.
Que águas corram pelo meio de nós.
O que é nascente? Manancial.
O amor de Deus (conteúdo) foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo (canal) (Rm 5.5).
Não derrames pela rua o teu manancial.(PR 5.16)
“Se alguém tem sede venha a mim e beba.”
“quem crê em mim rios de água viva correrão de seu ventre.” Consultar (Jo 7.37-39)

III.O ALCANCE DA VIDA
“Dão de beber a todos”
“delas beberão todos os animais do campo”. De onde beberão? Das águas que deslizam entre as montanhas. De que se desalterarão? Das fontes que brotam nos vales. Que animais hão de beber? Os animais do campo.


Os animais do campo bebem das fontes e dos rios que correm entre as montanhas. Entendemos que animais do campo são os gentios; muitas passagens da escritura o atestam. Na arca de Noé, que indubitavelmente figurava a Igreja, não seriam encerrados todos os gêneros de animais (Gn 7.2-14), senão para significar, na unidade do agregado, todas as gentes.


No dia de pentecostes, ocasião oportuna para que se cumprisse na Igreja o que era prefigurado na arca, Pedro, hesitando em dar a ordenança evangélica do batismo aos gentios incircuncisos; ou antes não hesitando, mas opinando que absolutamente não devia ser dado, certo dia em que quis comer por estar com fome, subiu ao terraço para orar. Todos os que lêem atentamente ou ouvem bem a Sagrada Escritura sabem que isso se encontra nos Atos dos Apóstolos. Enquanto orava, adveio-lhe aquele arroubo de espírito que os gregos chamam de êxtase. Então viu certo objeto, uma espécie de toalha, presa pelas quatro pontas, descer do céu. Dentro havia de todos os animais, de todas as espécies de feras; e ele ouviu uma voz: “Pedro, imola e come”. Ele, contudo, que fora instruído pela lei, crescera entre os preceitos judaicos, e observava os mandamentos de Deus, promulgados através de Moises, tendo-os guardado fielmente por toda sua vida, respondeu: “De modo nenhum, Senhor! Por que jamais comi coisa profana e impura!”. Estão bem cientes, os que aprenderam as ciências eclesiásticas de que os judeus e a lei chamavam alguns alimentos de profanos e imundos. E a voz replicou-lhe: “Não chames impuro o que Deus declarou puro”. Isso se deu por três vezes. E foi recolhido aquele objeto vindo do céu por três vezes. (At 10.9-16).


O prato dentro da toalha de quatro pontas representava as quatro partes da terra. E assim foram escritos quatro evangelhos. O objeto que desceu do céu significa o que foi dito aos apóstolos (MT 28.19), daí já se deduz o número de discípulos: doze. Não foi sem razão que Jesus queria ter doze. 4 x 3 = 12. Por isso que das águas do campo bebem todos os animais. Todos estavam na arca, todos no prato, e Pedro mata e come todos. Por que Pedro é pedra, é monte. Pedra é igreja, monte é igreja. Que é matar e comer? Matar o que eles eram, era batizar, os fazer morrerem para o mundo, era inferi-los, matar o que eles eram incorporando-os a igreja.